Une autre description d'Almeneches en1885

N° 129 (Voir les pages 1 à 6-11 à 16-31 à 33-72 à 74-98 à117-123 à 128)
Voilà un petit texte trouvé dans "La Grande Encyclopédie, inventaire raisonné des sciences, des lettres et des arts par une Société de Savants et de gens de lettres" (Tome 2), définissant Almenèches en 1885 :
ALMENECHES (Almaniscoe, Almonachoe). Commune de l'Orne,arrondissement d'Argentan, canton de Mortrée; 832 habitants, station de chemin de fer de l'Ouest, ligne de Granville. Le village d'Almenèches doit sa célébrité à deux abbayes,celle de Montreuil, fondée au VIIIe siècle par Sainte-Opportune, et celle de Saint-Pierre d'Almenèches, abbaye bénédictine de femmes, plus ancienne encore. L'abbaye d'Almenèches, détruite par les Normands, fut restaurée en 1070 par Roger de Montgomeri, vicomte d'Exmes et sa femme Mabile. En septembre 1736, elle fut transférée à Argentan, au faubourg de Saint-Martin, et son église devint l'église paroissiale du village; c'est une des plus belles de Normandie. La nef, reconstruite en 1534 par Marguerite de Navarre, duchesse d'Alençon, est une élégante construction de la Renaissance; le choeur, plus ancien, est bas et disgracieux. La tour latérale, plus ancienne que l'église, a été remaniée au XVIe siècle. Au lieu dit le château d'Almenèches, motte entourée de fossés, seul vestige d'un château souvent pris et repris lors des luttes des ducs de Normandie contre les seigneurs de Bellême. -- Elevage de chevaux; ganterie.
Le Château d'Almenèches est ici un lieu dit d'Almenèches ??? Ce n'est pas la première fois que l'on nous parle de ganterie à Almenèches !!!

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Année 1789 et suivantes à Almenèches...

N° 128 (Voir les pages 1 à 6-11 à 16-31 à 33-72 à 74-98 à 117-123 à 127)

C'est la période de la Révolution française, période bien sombre pour l'église catholique... Nous trouverons les prêtres dits réfractaires et les assermentés... Les réfractaires ou insermentés ont refusé de prêter serment à la constitution civile du clergé promulguée en juillet 1790 par l'Assemblée Constituante et ont continué à administrer les sacrements durant la période d'interdiction de la Révolution française. Certains s'exilèrent, la majorité entra dans la clandestinité pour assurer autant que possible le service pastoral qu'on leur demandait... La chouannerie dans l'ouest de la France est le parfait exemple de cette résistance.... Dans "Les Martyrs de la Révolution dans le diocèse de Séez" de l'abbé J.-B.-N. BLIN, curé de Durcet, émis en 1876, nous voyons que l'Orne eut aussi son histoire... Il nous informe que Jean-Julien Vaugeois diacre à Lonlay-l'Abbaye fut fusillé par la colonne mobile de Domfront le 3 décembre 1795 et il en fut de même de Jacques Tablet curé de la Lande-Patry le 4 mars 1796 et nous trouvons aussi cette phrase: "Charles-François-Laurent Godechal, curé d'Almenèches, âgé de 38 ans, condamné à la déportation" Où ? Quand ? Comment ? Il n'en dit pas plus...

Par opposition, nous avons le clergé constitutionnel issu de la loi de la Révolution française, la constitution du clergé... Ce fut donc la période des "prêtre jureurs" ou encore des "prêtres assermentés". Leur statut est celui de salarié et d'agent de l'Etat. Ils sont élus par les citoyens de leur circonscription. Environ 50% des curés d'Ancien régime ont prêté le serment... Ce clergé exista de 1790 jusqu'au Concordat de 1801 signé entre Napoléon Bonaparte et le Pape Pie VII.

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Les doléances d'Almenèches en 1789: (Suite 3:FIN)

N° 127... (Suite 3 : FIN des pages N° 124 - 125 - 126 ).....
Toujours sur l'impôt de la gabelle....
L'ordonnance enfin veut que le sel soit livré grêlant, c'est-à-dire qu'il ne doit être radé que lorsqu'il est comble dans toutes ses parties et que les premiers grains de sel commencent à tomber de la mesure; au contraire, le radeur n'attend souvent pas que le sel touche au haut du bord d'intérieur de la mesure, qu'il le rade. De ces ménages, il en résulte presque une demie livre par demi quart de bon pour les officiers et de perte pour le public, et c'est ce qui opère le bon de masse ou les gratifications des officiers: tant il est dangereux que l'état d'un juge dépende de la libéralité de ses parties. Ces gratifications tiennent à un autre ordre de régie, c'est à la consommation. Tel grenier est fixé à une certaine quantité de muids, qu'il est obligé de consommer avant d'espérer aucune gratification; lorsque cette quantité déterminée est vendue, ce qui excède cette quantité est payé aux officiers, à raison de de cent livres par muid, jusqu'à une telle quantité de consommation, et depuis cette seconde fixation, autant qu'ils en peuvent vendre à raison de deux cent livres par muid, sous la dure condition de n'avoir qu'un muid de déchet, parce que s'il y avait un demi quart de déchet de plus que le minot par muid sur le total de la masse, les officiers et receveurs perdroient cinq ou six mil livres de gratification, sans espérance de restitution.
Tel est le sujet des contraintes et des saisies que l'on fait journellement chez les particuliers. Lorsqu'un quelqu'un est en retard, il voit arriver chez lui un capitaine des gabelles accompagné d'une escouade de six à sept archers, armés de fusils, qui entrent avec autant d'insolence que de brutalité, fouillent la maison et les lieux les plus secrets des armoires. S'ils trouvent un peu delard, de beurre ou de boeuf salé, ils le saisissent, et le particulier ne parvient à se faire restituer ses comestibles qu'en les faisant boire et leur lâchant un ou deux écus de six livres.
Si l'on fait attention à la nombreuse quantité de ces sortes de gens répandus dans l'intérieur et sur les frontières des gabelles, combien d'hommes de tués, de blessés, aux galères, de procès ruineux, en sorte que l'on pourroit bien dire que la moitié des François fait la guerre à l'autre, ne seroit-il pas juste que tous les sujets d'un même roy supportassent également ses bontés comme ses impôts?
Que le tarif du contrôle de mil sept cent vingt-deux soit réformé et interprêté, afin que la perception soit égale dans tous les bureaux.
Que le nombre des représentans le Tiers-Etat soit fixé invariablement, en égalité avec les deux premiers ordres."
La Gabelle,principale doléance de l'époque et .... Honte à ces Gabelous... (j'ai ainsi copié tout le texte in extenso avec l'orthographe de l'époque...)

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Les doléances d'Almenèches en 1789 (Suite 2)

N° 126 .... (Suite 2 des pages N° 124 et 125).....
" 9° Que les gabelles fussent également, s'il étoit possible supprimées. L'on ne pourroit remplacer cet impôt, le plus dispendieux et cependant le plus considérable de la commune,qu'en imposant au marc la livre de la taille une somme de trois livres par chaque être vivant dans le royaume. Car en supposant que le produit de cet impôt soit de soixante millions, versé clair au trésor royal, et que la population soit de vingt millions, ce ne seroit que le prix de cinq livre de sel par chaque être, pendant que l'on peut calculer sur la dépense de dix livres par chaque personne; mais si la supression entière ne pouvoit se faire, du moins en suprimer les abus.
L'ordonnance de mil six cent quatre-vingt dit, que le sel ne pourra être mis en vente qu'après avoir acquis deux ans de dépost, afin qu'il ait le temps de sécher et acquérir la consistance qui lui est due. Les fermiers généraux, au contraire, loin de se conformer au veu de l'ordonnance, le mettent en vente au bout d'un an ou quinze mois; le sel n'a point encore eu le temps de se sécher et est un sel creux, qui manque de qualité; moins il est bon, plus il en faut, par conséquent plus de consommation et de là plus de profit.
Il est reconnu que cette denrée, en vieillissant, se bonnifie et diminue de quantité. Par cette raison, il est accordé au marignier (celui qui était chargé du transport du sel de gabelle) un déchet pour le transport il en est encore accordé un aux officiers des dépôts, un autre à l'entrepreneur des voitures, plus ou moins considérable, eu égard à l'éloignement des dépôts des greniers qu'ils fournissent, et encore un autre déchet aux officiers des greniers, à raison de deux minots par muid de déchet que l'ordonnance leur accorde. Si le déchet est plus considérable, ce que l'on appelle déchet extraordinaire, les officiers sont obligés de payer le manquant sur le pied du prix du grenier. Il est rare qu'un grenier éprouve cet inconvénient; au contraire, il n'a souvent que deux quarts de déchet et a six quarts de bon, ce que l'on appelle bon de masse, et c'est ce bon de masse qui fait crier le public.
L'ordonnance, comme nous venons de le dire, accorde deux minots de déchet par muid, mais l'ordre de la régie n'en accorde qu'un, et cet ordre est exécuté de rigueur; c'est donc cette rigueur qui oblige le receveur et les officiers à se permettre de ces abus, qu'ils nomment ménage. L'ordonnance veut qu'il y ait sept pouces de distance entre la soupape de la treumie et l'orifice de la mesure: les officiers en retranchent un pouce et quelquefois un pouce et demi. La même ordonnance veut que la soupape soit ouverte dans toute sa largeur; au contraire, le mesureur a ordre de ne l'ouvrir qu'aux trois quarts.
L'ordonnance veut que le sel tombe perpendiculairement au milieu de la mesure, afin que le sel puisse emplir également laditte mesure; au contraire le radeur (mesureur du sel) éloigne cette mesure de lui et, par ce moyen, elle se trouve plutôt pleine de son costé et le derrière de la mesure ne se trouve plein que par le sel que la rade y pousse legèrement..."

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Les doléances d'Almenèches en 1789 (Suite 1)

N° 125...... (Suite 1 de la page n°124)....
" 4° Que les dixmes de touttes espèces fussent suprimées et remplacées par une prestation en argent, également avantageuse au curé et au public. Une modique somme de quarante sols imposée au marc la livre de la taille, à raison de chaque être vivant dan s chaque paroisse, seroit suffisante pour pourvoir à la nourriture du curé de chaque paroisse, en ayant soin de réunir les petites paroisses au dessous de sept feux. Les bénéfices se trouveroient par ce moyen là égaux; car celui qui perceveroit le moins auroit moins de travail à faire et, par conséquent, celui qui travailleroit le plus recevroit plus; en sorte toujours que chaque curé n'auroit pas moins de sept cent livres par chacun an, laquelle somme avec les messes, le dedans de l'église, les aumônes, l'emplacement de leur presbitaire, feroit aux plus petits bénéficiers un revenu annuel de mil livres. En vain diroit-on que c'est toucher aux propriétés des gros décimateurs. Les dixmes n'appartiennent qu'au curé, et les maisons religieuses ne les possèdent qu'à titres d'aumônes ou d'acquêt. Si c'est à titre d'aumônes, on peut, sans leur faire injustice, revandiquer un bien qui ne leur appartient pas; si c'est à titre d'acquêt, les deniers qui ont servi à ces acquisitions étoient des deniers qui, dans ces temps-là, auroient dû servir au soulagement des pauvres, et le bien qui résulteroit de la supression des dixmes aideroit beaucoup le peuple à acquiter ses charges, et les sieurs curés se trouveroient ne rien payer du tout que leur capitation;
5° Que les droits de foire et marché se trouvassent payés par les vendeurs à l'entrée du marché, en sorte que les marchands auroient la liberté de s'en aller quand ils le jugeroient à propos, et ne seroient point obligés d'attendre la volonté du buraliste; quelque modique que fussent les droits à payer, à l'entrée des foires, ils équivaudroient à ceux payés par les achepteurs.
6° Que les aides fussent également suprimés et qu'ils fussent remplacés, sur chaque bourg, ville et village sujets aux droits d'entrée et de détail; ce qu'il seroit facile de faire en calculant le produit de neuf années et en faisant une année commune dont la perception seroit faite par la municipalité, qui seroit tenue et obligée de rendre son compte public, et laquelle municipalité ne seroit jamais en titre dans les villes, au contraire, seroit changée tous les trois ans;
7° Que les municipalités, établies dans les villes, bourgs et paroisses, continueroient d'avoir lieu, parce que la répartition des impôts se feroit avec plus d'égalité;
8° Que les seigneurs seroient tenus d'avoir leurs colombiers couverts et que défenses leur seroient faites de laisser sortir leurs pigeons dans le temps des semailles, ni dans le temps de la moisson, c'est-à-dire depuis le quinze juillet jusqu'au premier de septembre, parce que les colombiers nombreux désensemencent les terres, attendu qu'ils suivent la charue et que, dans le temps de la moisson, ils pillent tous les grain s et surtout les grains ronds.
Texte copié avec l'orthographe de l'époque.... et d'autres suites sont à faire...

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Un peu d'histoire: ALMENECHES en 1789

N° 124 (Voir les n°1 à 6 - 11 à 16 - 31 à 33 - 72 à 74 - 98 à 117 - 123)
Ce texte trouvé dans l'"Annuaire Administratif et Historique du Département de l'Orne pour l'année 1883" nous relate les remontrances et doléances que la paroisse d'Almenèches présenta aux Etats généraux du bailliage d'Alençon au moment de notre révolution de 1789, ces faits étant émis par: Jacques Simon,Pierre Chaignon,Christophe Chandon,Guillaume Dubois,Thomas Huard,Marin Moesseron,Michel Gourbe,Etienne Ledoyen,Louis Heust,Jacques Lecomte,Jacques Ledoyen,G.Perreaux,Thomas Avene,Jean Lemineur,Marin Chemin.
"Lesdits habitants croient et remontrent qu'il serait bon:
1° Que les trois Etats, en général, contribuassent également, et en raison des facultés de chacun, aux impôts que l'on est obligé de payer pour subvenir aux dépanses de l'Etat;
2° Que les juridictions des bureaux, des finances, élection, grenier à sel, eaux et forêts et autres fussent supprimées, comme à charge au public, et qu'il n'y eût, dans chaque ville, qu'une juridiction royalle ressortissante à la Cour supérieure;
3° De mettre en valeur les landes communes, marais et bruyères qui sont dans chaque paroisse et laisser à cette même paroisse la liberté de les faire valoir à son bénéfice, comme elle le jugeroit à propos. Leur revenu seroit plus réel et les communes seroient sujettes à la taille, au dixième denier et aux autres charges de la paroisse, pendant qu'elles ne paient rien et ne produisent presque rien;"
Voilà trois des neuf doléances; ce sont les plus courtes !!! Les autres suivront en les copiant scrupuleusement sans faire la moindre correction de mots ou expressions de l'époque...

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ALMENECHES EN 1834 .

N° 123 (Voir les n° 1 à 6 - 11 à 16 - 31 à 33 - 72 à 74 - 98 à 117 )
Voici des dessins humoristiques d'Honoré Daumier de notre " Roi des Français" Louis-Philippe, notre roi de 1830 à 1848.
C'est donc à cette période , de façon plus précise , en 1834 que Odolant-Desnos créa ce livre :..... "L'ORNE".... Dans ce livre, nous retrouvons toutes les communes du département et en particulier naturellement Almenèches... Voici ce que nous retrouvons:

Almenèches,c. de Mortrée, arr.21.E.SE d'Argentan et B.P (bureau postal) de Nonant. On y voyait autrefois un couvent de Bénédictines, dont les religieuses ont toujours eu la conduite la plus libre. En vain Robert-de-Cornegrue, évêque de Séez, voulut-il en 1455, par de nouveaux statuts les tenir enfermées dans leur communauté; en vain Jacques de Silly autre évèque de Séez, chercha-t-il à réformer leur conduite, toujours relâchée, il fallut déposer l'abbesse et y introduire la règle sévère de Fontevrault........ ( Nous savons que le transfert se fera, sur l'ordre de Louis XV, en 1736, au bénéfice d'Argentan ).
Pop.1050.

Voilà encore une preuve que notre commune a eu une population plus dense qu'à l'heure actuelle qui est au environ de 700 habitants....

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